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'' Après la fin de la guerre froide, les coups d'État et les guerres civiles commandités par les deux blocs capitalistes ou communistes prennent une nouvelle tournure gr%oce à l'accélération de la mondialisation. Les grandes puissances accordent plus d'importance en l'Homme de Mobutu qui ferait leur affaire sur le plan économique au Congo et dans la région des Grands Lacs. Ainsi, comment Mobutu était arrivé à régner pendant si longtemps et en même temps à provoquer un marasme économique, inciter des guerres ethniques ou tribales qui sont les facteurs politiques, économiques et sociaux qui ont conduit à la décadence de l'État congolais, au coup d'État et au déclenchement de la guerre civile ? Deux événements majeurs ont conduit aux incidences sociales : la fin des antagonismes idéologiques et politiques entre le bloc de l'Est et de l'Ouest, et le refus de la libéralisation politique de l'espace national (démocratisation). Ces événements vont o

'' After the end of the cold war, coups and civil wars sponsored by both capitalist and communist blocs take a new turn gr oce% to the acceleration of globalization.The major powers more emphasis in Human Mobutu would make their business economically in the Congo and in the Great Lakes region.So how Mobutu had come to reign for so long and at the same time to cause an economic slump, incite ethnic or tribal wars are the political, economic and social factors that led to the decline of the Congolese state, the coup of State and the outbreak of civil war?Two major events have led to social impacts: the end of ideological and political antagonisms between the Eastern bloc and the West, and the rejection of political liberalization of the national space (democratization).These events will cause many social demands, fratricidal struggles for the conquest of power, invasion of its neighbors and the plundering of its natural resources.On these facts, the Democratic Republic of Congo (

' 'Moins d'un siècle de colonisation, plus de quarante ans d'indépendance, et plus de dix ans d'expérimentation de la démocratie, les Etats africains sont frappés de plein fouet par la misère, la mauvaise gouvernance, la megestion des derniers publics, mauvaise répartition des ressources disponibles, l'instabilité des institutions Etatiques et politiques, ainsi que la désorientation sociale Cependant, quelques dizaines d'années après la chute de mur de Berlin et le « discours de la baule »1( *)vont donner un nouveau souffle au mouvement démocratique en Afrique noire. C'est le cas de la RDC (ex-Zaire), de la Zambie, du Togo, du Congo Brazzaville, du Burundi, de la RCA, du Gabon, de la Côte d'ivoire etc La vague de transitions démocratiques du début des années 1990 à marquer le retour du multipartisme et du principe des élections libres et démocratiques. Elle a ainsi replacé la question du vote au centre de la politique africaine. Pourtant ce retour ne

'' Less than a century of colonization, more than forty years of independence, and over ten years of experimentation of democracy, African states are being hit hard by poverty, bad governance, mismanagement of the past public, misallocation of resources, instability of-State and political institutions, and social disorientation However, a few decades after the Berlin Wall's fall and the "speech of La Baule» 1 (*) will give a new impetus to the democratic movement in black Africa.This is the case of the DRC (formerly Zaire), Zambia, Togo, Congo Brazzaville, Burundi, CAR, Gabon, Ivory Coast etc. The wave of democratic transitions in the early 1990 to mark the return of multiparty politics and the principle of free and democratic elections.It has placed the issue of voting in the center of African politics.Yet this return should not obscure the trace of uncompetitive political experiences for twenty or thirty years by African voters But in the DRC, with bracket constitute

'' Dans ce chapitre, nous abordons les grandes notions de la politique extérieure de la RDC quant à son historique marquée par les différentes périodes de la diplomatie congolaise, ses faiblesses et forces qui les ont caractérisées tout au long de son histoire ; à ses principes fondamentaux depuis la première République jusqu'à la troisième ; à ses objectifs et sa mise en oeuvre ; à ses organes constitutionnellement reconnus.Les périodes de la diplomatie congolaise L'histoire contemporaine de la diplomatie congolaise se comprend d'une manière extérieure des échanges diplomatiques, la participation de la RDC aux réunions des Organisations Internationales et des visites qu'elle effectue auprès de ses partenaires extérieures. Cependant, ces activités donnent un indice manifeste de ses attitudes diplomatiques Le réseau diplomatique congolais s'est progressivement institué avec les partenaires extérieures depuis le 30 juin 1960, non seulement sous la seule réserv

'' In this chapter, we discuss the major concepts of the foreign policy of the DRC regarding its history marked by the different periods of the Congolese diplomacy, its weaknesses and strengths that have characterized throughout its history;its basic principles from the first to the third Republic;its objectives and its implementation;its organs constitutionally reconnus.Les periods of Congolese diplomacy Contemporary history of the Congolese diplomacy includes an outdoor way of diplomatic exchanges, participation of the DRC in the meetings of international organizations and visits it carries with its external partners.However, these activities give a clear indication of its diplomatic attitudes Congolese diplomatic network was gradually established with external partners since June 30, 1960, not only subject only ideological obstacles during the period of the Cold War to what international relations theory was transformed by the nature of the post Cold War, by the inadequacy o

' ' Aujourd’hui, je vais vous parler de l’amitié sur Facebook. Mais avant tout, il est nécessaire de définir l’amitié et pour ce faire, j’ai retenu la distinction conceptuelle d’Aristote qui me tient particulièrement à coeur. Aristote distinguait, dansEthique à Nicomaque,trois types d’amitié : *.L’amitié en vue du plaisir *.L’amitié fondée sur l’utilité *.L’amitié vertueuse Seule cette dernière est, selon le philosophe, amitié véritable, dans la mesure où elle implique une parfaite communion des deux amis, une vraie symbiose. L’ami est donc l’alter ego, un autre moi.Je crois que vous avez compris où je veux en venir dans cette article : Peut-on réellement parler d’amitié sur le réseau social Facebook ? À cette question, j’ai vraiment envie de répondre non. Mais cette réponse serait trop… imprécise. En effet, il est nécessaire de recontextualiser le concept d’amitié dans une société de l’information et d’approfondir la notion d’amitié virtuelle. Après tout, n’est-ce pas norma

'' Today I will talk about friendship on Facebook.But first, it is necessary to define friendship and for this, I retained the conceptual distinction of Aristotle which is close to my heart.Aristotle distinguished, dansEthique Nicomachean three types of friendship: * .L'amitié For fun * .L'amitié Utility-based * Virtuous .L'amitié Only the latter is, according to the philosopher, true friendship, since it implies a perfect communion of two friends, a true symbiosis.The friend is the alter ego, another moi.Je think you understand where I'm coming from in this article: Can we really speak of friendship on the social network Facebook?To this question, I really want to say no.But this answer ... would be too imprecise.Indeed, it is necessary to re-contextualize the concept of friendship in an information society and deepen the concept of virtual friendship.After all, is not it normal to see the notion of friendship transfigured on Facebook?To answer this question